¿Por qué debemos considerar moralmente a los animales no humanos?

Muchos pensareis que esta actitud es irracional, que no tiene sentido tratar a un animal como tratamos a un humano, me tachareis de loco y dejareis de leer. Muchos ni siquiera han seguido leyendo a partir del título pero en esta entrada quiero daros pié a que reflexionéis acerca del tema de si debemos o no considerar moralmente a los animales.

¿Que implicaría esto? Pues desde la consideración de estos como sujetos morales hasta la posibilidad de liberarlos de una sobrexplotación a la que están condenados debido al comercio.

Los animales no humanos, desde los primeros vertebrados, como los mas pequeños reptiles con sus cerebrillos aún mas pequeños hasta los humanos, con un sistema límbico tan complejo que ni nosotros mismos podemos comprender en su totalidad, poseemos un sistema nervioso común formado por nervios interconectados tejidos con complejas redes neuronales que se dedican a transmitir información desde los receptores hasta el cerebro. Este sistema nervioso común en todos los vertebrados nos permite sentir dolor de igual manera, es decir, el dolor lo siente de igual manera un caballero medieval atravesado por un haz de flechas enemigas como un toro martirizado en una plaza de todas, lo cual nos lleva pues a la conclusión de que ya que los animales no humanos padecen de igual manera el dolor que los humanos debemos evitarles el dolor de igual manera que tratamos de evitarle este a otro humano.

Algunos posicionados en contra dicen que los sentimientos de estos no son iguales que los humanos y que por ese motivo no debemos tratarlos como iguales o que psicológicamente no sufren como los humanos. A esto he de decir que el sistema endocrino de la mayoría de vertebrados es muy similar y ya que son las glándulas las encargadas de producir las hormonas que a la vez producen las emociones podríamos decir que si bien los vertebrados no poseemos exactamente los mismos sentimientos todos podemos padecer algunos sentimientos básicos en la supervivencia de cualquier animal como lo son la angustia, el miedo, la desesperación, el sufrimiento y similares y por lo tanto situaciones como mantener a gallos capones en un cubículo diminuto causa a estos un estrés similar al que le causaría a un ser humano el estar encerrado en una pequeña celda.

Otro argumento en contra de la consideración moral de los animales es decir que solo aquellos seres capaces de reclamar sus derechos morales son merecedores de ellos pero no se dan cuenta de que estos individuos se contradicen pues si fuese acaso de esta manera los bebés, incapaces de declarar los derechos morales que como ser consciente le son dados no gozarían de dichos derechos.

A esto, mucha gente responde que lo que nos hace considerar moralmente a los humanos y sin embargo no a los animales no humanos se debe a que al compartir especie empatizamos mas con los humanos pero sin embargo un animal, que siente y padece al igual que nosotros ¿No merece a caso el mismo trato, como mínimo en el ámbito moral?

Bien es cierto que el ser humano tiende a empatizar con los que son mas similares a sí mismo, por ese motivo a lo largo de la historia se ha perseguido al diferente, así como se discriminaba a la gente de tez negra por su condición de físicamente diferente del hombre occidental pero a día de hoy esta gente vive integrada en la sociedad occidental porque esa diferencia no es mas que puramente física, es mas, no es que sea física sino que la única diferencia es el color de la piel pues el resto de la anatomía, salvo algunos rasgos faciales que no dejan de ser similares son idénticos. De esta manera, en el ámbito de la moral los animales no humanos, en su igual condición a la humana de seres sintientes merecen gozar de esta consideración moral ya que en lo que se refiere al ámbito de los sentimientos y sensaciones son tan similares a los humanos.

No quiero decir con esto que debamos de poner a perros a comer en la mesa o tejerle un jersey a tu gato. Lo que quiero decir es que hay ciertos comportamientos humanos inadmisibles como lo son la experimentación de cosméticos en animales, el desollamiento vivo para la industria téxtil o la tortura de toros en las corridas.

Porque aunque si no consideras de innecesario el sacrificio de un animal para comer hay ciertos aspectos de la cultura y tradición humana así como en su industria y economía que violan los derechos básicos de cualquier animal y que a su vez son totalmente prescindibles así que dicho todo esto espero que hayas sacado algo en claro y que esto de lugar a una profunda reflexión acerca de la consideración moral de los animales.

Nacho Granda